الحديث الأربعون والثلاثمائة : [ التطيّب بالدهن ] ما رويناه عن ثقة الإسلام في الكافي بإسناده عن إسحاق بن عمّار ، قال : قلت لأبي عبداللَّه : أخالط أهل المروّة من الناس وقد أكتفي من الدهن باليسير فأتمسح به كلّ يوم ، فقال : « ما احبّ لك ذلك » ، فقلت : يوم ويوم لا ، فقال : « ما احبّ لك ذلك » ، قلت : يوم ويومين لا ، فقال : « الجمعة إلى الجمعة يوم ويومين » « 1 » . بيان يوم في المواضع مرفوع بالابتداء وخبره محذوف ، أي أتمسّح به فيه ، ويومين منصوب على الظرفيّة ، أي وفي يومين لا أتدهّن ، ويمكن أن يكون الكلّ مجروراً بتقدير في المراد من آخر الحديث : أنّ الذي ينبغي لك أن تدهن في كلّ أسبوع مرّة أو مرّتين ، اطلق اليوم واليومين عليهما ، أو المعنى : الذي ينبغي لك أن تدهن بين الجمعتين يوماً ويومين فيكون يوم مجرور بحذف الجار على حدّ قوله : * أشارت كليب بالأكفّ الأصابع * « 2 » ويومين منصوب على الظرفيّة .

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 520 ، باب كراهية إدمان الدهن ، ح 2 ؛ وعنه في وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 160 ، ح 1806 . ( 2 ) . وصدر هذا البيت : « إذا قيل : أيّ الناس شرّ قبيلة » .